מדוע השם אומר למשה שבני ישראל ישמעו לקול שלו דווקא, ולא לדברים שיאמר?

וְשָׁמְעוּ לְקֹלֶךָ

השמיעה שמשויכת לדרגת הבינה, מאלצת את האדם לקבל השפעה, וכאשר הוא נכון לקבל אותה, היא גורמת לו להרגיש שיש כח חזק ממנו ששומר עליו - במילים אחרות, האדם חווה את ההשגחה, את השמירה.

וזה הדבר שרצה השם לגרום לבני ישראל, לחזק אותם באמונתם, שהוא יוציא אותם מהסבל הנורא במצרים.

מכאן ניתן להבין משמעות נוספת לפסוק:

"שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקינוּ ה' אֶחָד." (דברים ו, ד).

שמע ישראל - תתרכז בשמיעה ישראל, במקום ההשפעה, תאלחש את כל ההפרעות שסובבות אותך, תתחבר למקום האמונה, ותיווכח שאתה מושגח.

 
שנזכה!



**********************

וַיֹּאמְרוּ, אֱלֹקי הָעִבְרִים נִקְרָא עָלֵינוּ; נֵלְכָה נָּא דֶּרֶךְ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר.

מה הרעיון שילכו שלושה ימים? למה לא מייד להוציא אותם ממצרים?

אם השם היה מוציא את בני ישראל לאלתר ממצרים, כל המכות לא היו מתקיימות, ובוודאי שלא קריעת ים סוף.

הקשחת לב פרעה היתה מכוונת, על מנת שיוכל לשבור שיאים בהתעללות שלו בבני ישראל מצד אחד, ובהעצמת תחושת החשיבות העצמית שלו מאידך.

אם לא היו נערמים קשיים על טבעיים, הגדולה של השם לא היתה מקבלת תהודה.

ולגבינו:

לא פעם נרגיש שאנו נמצאים בסחרור, מבקשים עזרה, והיא לא ממהרת לבוא,
או לחילופין,
לא נעז בכלל לבקש עזרה מתוך סיבות שונות.

ואנחנו תוהים עד מתי?!

עד מתי?
עד הרגע בו נהיה משוכנעים ממש, ש:

• העזרה שנקבל היא פועל יוצא של השם בלבד, רק לבושה בלבושים גשמיים, דבר שגורם לנו לבלבול ומתוך כך לשייכה לאנשים שונים, או ליד המקרה.

• העזרה אותה נרצה צריכה להתכייל אל הערוץ המדויק דרכו תגיע לשורש, ורק משם היא תינתן.

 

להעמקה נוספת בפרשת השבוע, מוזמנים להמשיך לקרוא, ולקבל הדרכה בפרשת שמות להורים וילדים.
ליחצו כאן על הקישור.

חיזקו ואימצו!
שבת שלום

אליזבת ☺